守灵也称为守夜,古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。
守灵基本上以三天为限,习俗不同守灵时间也有5、7、9天不等,在住宅内或小区搭设灵堂守灵,也有在殡仪馆租礼仪厅守灵。在郊县现在还有"搁三朝”之举。《礼记·问丧中有“三日而后殓者;以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计,衣服之具亦已成矣,亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断,以三日为之礼制也" 所以守灵三夜,并不完全出于迷信,而是三天的时间,准备工作都全了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。
(一) 灵堂布置
古时候人们相信灵魂不死,认为死亡仅是灵魂摆脱了肉体的束绅,必须使灵魂有一个安顿之处,演变到后来的灵堂。人死后,丧家搭建灵棚,使死者灵魂有安息之处,也是亲友吊丧死者的场所。灵堂的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像,下书斗大的"奠"或"悼”字,左右两边高挂挽联,用以概括死者一生的主要功绩或经历;灵堂两侧多挂有挽联,多少不一;民间还将亲朋赠送的祭幢悬于两侧,越多就越显得热闹风光:灵堂前设供桌,上摆祭物,多为菜肴果品之类,两旁香烛高烧:灵柩置于供桌之后,灵堂的布置讲究肃穆庄重,文明整洁。灵堂门外左右两侧置长桌,一边为收礼处,一边为签到处。守灵期间,灵堂的供桌上燃有一盏油灯,时时加油,不使熄灭,又称“长明灯”。现在有特大号的蜡烛,能连续燃烧几天,可减轻守灵人的负担。民间认为,守灵时围观伴宿者越多,丧家脸上就越光彩。
(二)守灵方式 过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题,使原来在家庭进行的守灵活动受到限制。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵二种。
1、家庭守灵就是在家中腾出房间,按灵堂的要求布置,亲友和子女日夜守候在灵堂,接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵,既要安排好守灵人,准备午夜的点心和应急备用的药品,又要注意电、煤气、火烛的使用安全。
2、殡仪馆守灵比在家中守灵较为简单省事,但费用要高一些。如今殡仪馆殡为适应不同的消费需求而改建成各个规格的礼仪厅,既可以开追悼会,又可以守灵。有家属守灵休息室、卫生间及卧室,中间有特色奠供台,还能就餐。
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